史威登堡神学著作
/ 178
173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
/ 178
/ 10837
594.“连人带走兽，并爬行物”表示凡属意愿之物，都会消灭他。这从“人”、“走兽”和“爬行物”的含义清楚可知。人唯独凭意愿和理解力而为人，正是它们使人有别于动物。在所有其它方面，人都与动物极其相似。对那些时代的人来说，对良善的一切意愿和对真理的一切理解都灭亡了。疯狂的欲望取代了对良善的意愿，疯狂的幻想取代了对真理的理解，这些幻想和欲望混在一起。因此，他们以这种方式可以说摧毁了自己的余剩之后，只能灭亡。凡意愿之物都被称为“走兽和爬行物”，这一点从前面(44-46, 246节)关于走兽和爬行物的说明清楚可知。然而，由于此处论述的是这种人，所以“走兽”表示邪恶的情感，也就是恶欲，而非良善的情感；“爬行物”表示肉体和感官的快乐。走兽和爬行物表示这类事物，这一点无需从圣言进一步证实，因为前面论述了它们(参看45, 46, 142, 143节)。
/ 10837
/ 10837
2318.“那两个天使晚上到了所多玛”表示审判之前的察罚。这从前一章(2242节)那三个人，也就是耶和华所说的话和本章接下来的话，以及“晚上”的含义清楚可知。在前一章，耶和华说“我现在要下去，察看所多玛和蛾摩拉的居民是否真的像那达到我这里的嚷叫声一样完结了；若是不然，我也必知道”(18:20-21)；如前所示(2242节)，这些话表示审判之前的察罚。本章描述了察罚的行为本身，然后描述了审判，这从下文明显看出来。“晚上”表示察罚的时间，这从下文明显看出来(2323节)。至于察罚的定义和它在审判之前到来的事实，可参看前文(2242节)。前一章论述了人类的败坏状态，以及主因那些虽行恶，但仍保留某种良善和真理的人而悲伤，并为他们求情。因此，本章继续论述对那些拥有某种良善和真理之人的拯救；这些人在本章由“罗得”来代表。同时，本章还论述了那些完全沉浸于邪恶和虚假之人的毁灭；这些人在此由“所多玛和蛾摩拉”来表示。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
